《红楼梦》第五回，写宝玉睡在秦可卿床上后，很快进入梦乡：

　　那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹罕逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在此处过一生，纵然失了家，我也愿意，强如天天被父母、师傅打去。”

　　梦中警幻仙姑对宝玉说了一句骇人听闻之语：“……吾所爱汝者；乃天下古今第一淫人也。”在此处，戚序本有夹批曰：

　　不见下文，使人一惊。多大胆量，敢如此作文！

　　脂砚斋的批语更“使人一惊”！感到曹雪芹的胆量的确太大了！

　　警幻为什么称宝玉是“天下古今第一淫人”呢？

　　——这是由于宝玉所“淫”的对象是皇后(皇太后)。敢“淫”皇后，当然堪称是“天下古今第一淫人”。谁有如此大的胆量？何况他敢作敢当，竟将此话写于书中。

　　那么，为什么警幻竟爱宝玉这样一个“天下古今第一淫人”？警幻作出了这样的解释：

　　淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无休，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为“意淫”。“意淫”二字，惟心会而不可言传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中，未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。

　　按警幻的说法，人世间存在两种淫。第一种是“如世之好淫者……皮肤淫滥之蠢物耳”：

　　这处“淫”所隐指的是封建皇帝。文中“如世之好淫者”，实指清世宗雍正。

　　关于这种“淫”，在“恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴”处，甲戌本有侧批曰：
说得恳切，恰当之至！

　　这种“恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴”所指为皇帝这一点，昭然若揭。这种说法与明清时期的思想家黄宗羲黄宗羲(公元1610—1695年)，明清之际的思想家、史学家。学问极博，对于天文、算术、乐律、经、史、百家，以及释道之书，无不研究，具有泛神论思想。揭露了君主一人私有天下产业的罪状，作出“为天下之大害者，君而已矣”的大胆结论。著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》等。所批评的完全吻合，他说：

　　(皇帝)敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。

　　作者通过警幻之口，对于“世之好淫者”作了无情的揭露。

　　第二种是“意淫”：

　　在“意淫”处，戚序本有夹批曰：

　　二字新雅。

　　这是提醒读者，要认真体会此词之意。

　　关于“意淫”，在“惟心会而不可言传，可神通而不可语达”处，甲戌本有侧批曰：

　　按宝玉一生心性，只不过是“体贴”二字，故曰“意淫”。

　　从批语反映出宝玉的原型曹雪芹，对于竺香玉“只不过是‘体贴’二字”，是竺香玉的“良友”。然而在世道中“未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”，受到世人的反对和诽谤。

　　当竺香玉成为皇后(皇太后)以后，两个人仍然互相爱慕，彼此体贴，互为“良友”。这便是他们所说的“意淫”。

　　书中称宝玉为“天下古今第一淫人”，实隐指曹雪芹为“天下古今第一淫人”。反过来看，也可证明竺香玉的身份确实是皇后(皇太后)。